Все эти позиции часто изображаются в эротических скульптурных комплексах индийских храмов.
"Позиции животных". Набор позиций, имитирующих спаривающихся животных - коров, коз, газелей, лошадей, тигров, слонов - и носящих соответствующие названия. Эти названия нередко сбивают с толку западного читателя прежде всего потому что взгляды нынешних горожан на животных существенно отличаются от взглядов тех, для кого писалась "Камасутра". В глазах современного человека "животное" означает нечто низменное, грязное, опасное и притом - лишенное каких бы то ни было представлений о морали. Если мы называем женщину "коровой", мы оскорбляем ее, если мы называем мужчину "боровом" или "козлом", мы также отнюдь не намерены польстить ему Когда мы хотим описать манеру поведения, которую мы считаем крайне нецивилизованной, мы говорим: "Живет по-скотски..."
Если вдуматься, то все эти скороспелые суждения не имеют никакого смысла. Животные при ближайшем рассмотрении оказываются куда более цивилизованными, чем мы. Их сексуальное поведение строго подчинено сезонным импульсам; они сражаются друг с другом лишь за территории; даже хищники убивают только ради утоления голода. Животный мир не знает ни насилия, ни пыток, ни жестокости, ни убийства ради удовольствия, ни многих других деяний, широко практикуемых человеком. И все же, как бы мы ни старались объяснить себе это, наименование сексуальных действий по аналогии с животными звучат для современного западного уха "как-то не так..."
С другой стороны, древний индиец по своему образу жизни был к царству животных гораздо ближе, чем мы. Он имел возможность постоянно наблюдать их поведение, их спаривание; он искренне восхищался их красотой и грацией. Сопоставление с каким-либо животным означало для него лишь некую симпатическую связь, посредством которой он мог воспринять определенные качества этого зверя - его быстроту, силу, благородство или великодушие.
Нужно сказать, что все так называемые "позиции животных" в "Камасутре" представляют собой лишь варианты одной и той же "атаки с тыла" - не анального сношения, но проникновения в йони сзади, а не спереди. Женщина может просто наклониться или стать на четвереньки, или лечь на живот - так или иначе в основе всех этих позиций "коровы", "газели", "козы" и других животных легко усматривается один и тот же "базовый жест". "Камасутра" настаивает на том, чтобы любовники, избрав ту или иную позицию, подражали соответствующим животным, имитируя их крики, царапаясь и кусаясь.
Хотя "светский человек" и его дамы считались городскими жителями, города той эпохи мало напоминали центры современного урбанизма. И в Индии, и в античном мире, и позднее в Европе городские поселения еще сохранили свою близость к природе и - к скотному двору Самый цивилизованный горожанин всякий день сталкивался если не с дикими, то уж во всяком случае с домашними животными и хорошо знал их повадки. Сексуальные позиции животных помимо всего прочего обеспечивают максимальную "открытость" йони и облегчают мужчине доступ к ней.